[zhēn xiàng]
佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。
北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“ 修梵寺 有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖, 菩提达摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》:“ 竺 僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明真相的人。”
谓实任宰相。
宋 徐度 《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为真相,晚年当以使相终。”
犹宝相。即神、佛的画像或塑像。
唐 白居易 《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,真相儼若,玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“过数日塑就,真相可高七寸,曲尽其妙。”
[zhēn xiàng]
[zhēn xiàng]
[zhēn xiàng]
有人煽动不明真相的聚众闹事。
[zhēn xiàng]
结果 [jiē guǒ,jié guǒ]
长出果实 。,1.在一定阶段,事物发展所达到最后的状态 2.用在下半句,表示在某种条件或情况下产生某种结局。3.将人杀死。
毕竟 [bì jìng]
副词。到底;究竟;终归:虽然经历了多次失败,试验~还是成功了。~是年轻人,体力恢复得这么快。
事实 [shì shí]
事情的真实情况:~胜于雄辩。传闻与~不符。
究竟 [jiū jìng]
1.结果;原委:大家都想知道个~。
2.副词。1.用在问句里,表示追究:你~答应不答应?2.毕竟;到底:他~经验丰富,很快就排除了机器的故障。
原形 [yuán xíng]
原来的形状;本来面目(贬义):现~。~毕露。
底细 [dǐ xì]
(人或事情的)根源;内情:摸清~。不了解这件事的~。
实情 [shí qíng]
真实的情况:了解~。
底子 [dǐ zi]
1.可作根据的草稿或复印件。
2.少量的残剩物。
3.物体最下部起衬托作用的部分。
到底 [dào dǐ]
1.到尽头;到终点:一竿子~。将革命进行~。
2.表示经过种种变化或曲折最后出现某种结果:新方法~试验成功了。我想了好久,~明白了。
3.用在问句里,表示深究:火星上~有没有生命?。你跟他们~有什么关系?
4.毕竟(多用于强调原因):~还是年轻人干劲大。南方~是南方,四月就插秧了。
本相 [běn xiàng]
本来面目;原形:~毕露。
[zhēn xiàng]
假象 [jiǎ xiàng]
跟事物本质不符合的表面现象:擦亮眼睛,不要被~所迷惑。也作假相。
假相 [jiǎ xiàng]
同“假象”。